所謂五十知天命，是指人們一旦達(dá)到五十歲，便明白了在這世間任何理想的實(shí)現(xiàn)都需要巨大的代價(jià)，因而不再對(duì)世間的人和事物做太高的要求，同時(shí)自己追求任何事情都不介意結(jié)果成功與否。這里的天命不是指因?yàn)樯咸鞂?duì)于事情的發(fā)展自有安排，因而人們只能聽天由命，即使再做任何努力，結(jié)果也不會(huì)改變。而是要求人們放平心態(tài)，不能對(duì)結(jié)果寄予太高的期望。

一、五十知天命出自《論語(yǔ)》

孔子曾經(jīng)在《論語(yǔ)》中提出了對(duì)人生的各個(gè)年齡階段的感悟，其中就提到了五十知天命，本意是勸阻人們做事情不能太過(guò)于功利。人們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)良好穩(wěn)定的心態(tài)，做任何事，只求過(guò)程努力，只求盡心，而不對(duì)結(jié)果抱有太高的期望。當(dāng)然，如果有個(gè)好結(jié)果便是皆大歡喜。如果結(jié)果不如人意，也能夠迅速振作起來(lái)，繼續(xù)向前努力，而不被這一點(diǎn)點(diǎn)小挫折擊敗。

不得不說(shuō)，孔子對(duì)于人生以及努力奮斗的意義看的十分透徹。除了五十知天命之外，孔子還對(duì)其他的年齡階段做了總結(jié)。孔子稱，我在15歲的時(shí)候便明白學(xué)習(xí)的重要性，因此將全部的志向都投射在學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)上。而我在30歲的時(shí)候，能夠明白做任何事情都要遵循一定的規(guī)矩，在大規(guī)矩的框架內(nèi)能夠掌握自由，充分發(fā)揮，活的盡興。而我在40歲的時(shí)候，年輕時(shí)糾結(jié)的問(wèn)題，在這一年齡階段便能夠得到破解，就像掌握了人生的奧義一般，對(duì)任何問(wèn)題和事情都不再疑惑。

二、五十知天命帶來(lái)的啟示

50歲對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)已經(jīng)不算年輕了，尤其是對(duì)于古人來(lái)講，50歲已經(jīng)算是長(zhǎng)壽了。在這一年齡階段的人，應(yīng)當(dāng)懂得時(shí)時(shí)懷揣一顆平常心。無(wú)論是對(duì)于事業(yè)感情，亦或是生活中的其他方面，50歲的人應(yīng)當(dāng)放平心態(tài)，削弱年輕時(shí)的自己的功利心，凡事不爭(zhēng)不搶，不奪不斗。

此外，五十知天命實(shí)際上還包括宿命論的一些理論。換句話來(lái)講，就是已經(jīng)到了50歲的這個(gè)年齡階段，年輕時(shí)奮斗的目標(biāo)還沒有得到，人們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮這個(gè)東西是否值得自己如此掛心。對(duì)于不切實(shí)際的目標(biāo)要及早放棄，人們既要仰望星空，最重要的還是要腳踏實(shí)地。感興趣的朋友還可以了解一下不惑是多少歲。